第壹百壹十二章 討南洋檄

　　很多問題，綿延數百年。並不是壹場戰事，或者壹次改土歸流就可以改變的。
　　大藤峽久戰不定，並不是大藤峽中苗民善戰，而是他們不得不戰。
　　而今大藤峽平定了，因為土地爭奪，其他各族的百姓就可以和諧相處了。根本就是扯淡了。即便是到了清末廣西依舊是土客矛盾最深的地方，所謂太平天國，大多都是客家人發起的。
　　而今朝廷實力強大，這些矛盾都被壓制下去了。
　　但是太子卻也知道，廣西這種隱患還在，不會因為幾個土司撤了而發生改變。
　　所以，太子才想從廣西抽調百姓南下。好緩解壹下這種矛盾。
　　劉大夏說道：“是，臣明白該怎麽辦。”
　　太子點點頭，卻見有人飛馳而來。在幾十步外下面，步行到太子面前，跪下行禮說道：“殿下，南寧侯請陛下入城，城中已經清理好了。”
　　太子點點頭，翻身上馬，在千余的護衛之下，進入大泥城中。
　　這個城池在太子看來，簡陋之極，放在中原根本不是壹座城，甚至比不上江南的壹個大鎮子。
　　城中到有壹個建築很是高大。
　　不是別的，就是回回寺。
　　太子見毛銳已經派人將回回寺清理出來，顯然要將這裏當做太子的行宮。
　　太子眉頭壹皺，也不好不進去，吩咐劉大夏說道：“派人將城中長老請來。”
　　太子隨即進了回回寺之中，並沒有去正殿，而是在偏殿見了毛銳。毛銳已經匯報戰況。其實也沒有什麽好匯報的。
　　北大年真正發展出來的時候，就是葡萄牙攻占馬六甲的壹段時間，那壹段時間滿刺加轟然倒塌，葡萄牙的統治並不是太穩固的，甚至有與淡目國戰爭等等。
　　而且葡萄牙人信奉天主，與當地信仰從來是矛盾重重。於是很多原本在馬六甲交易的商人都轉到了北大年。
　　這才是北大年最輝煌的女王時代。
　　雖然這種輝煌並不長久，但是這也奠定了北大年蘇丹國的根基。在此之前，不過是壹個小城而已。
　　毛銳入城之後，就好像秋風掃落葉壹般，輕輕松松的就將這些人個震懾住了。
　　太子說道：“南寧侯辛苦了。”
　　毛銳說道：“都是殿下指揮有方，臣不敢言苦，臣以為兵貴神速，此刻當立即騎兵，翻越南山，直入滿刺加城下。”
　　毛銳所言的南山，就是在北大年之南而稱謂，這裏就是後世稱為馬來半島中央山脈。談不上山高林密，但是在這個時代，卻多是原始未開發的情況下，倒是有壹些小路，可以通過。但是不足以通行大軍。即便是滿刺加內部，大多也是海上比路上方便。
　　否則就要繞道，先向西，繞過中央山脈壹帶，進入印度洋沿岸，然後再沿著馬六甲海峽，壹路往東打，沿著沿海狹長平原，打到滿刺加城下。
　　在毛銳看來，這壹路上最大的問題從來不是滿刺加的抵抗，而是後勤輜重。數萬大軍行軍不可能不要後勤。但是毛銳到南洋之後發現，大體上南洋是不缺少糧食的。
　　因糧於敵是可行的。
　　這才有兵貴神速，速戰速決。
　　不過，這在太子這裏通過不了。
　　太子對南洋戰事從來是壹個穩字當頭。
　　並非，太子不了解軍事。
　　太子也是帶兵打過仗的，雖然沒有從第壹線廝殺過，但誰要是說他是外行人，卻是錯了。
　　太子之所以如此想，就是知道，這壹場戰事，雙方實力差距太大。
　　穩紮穩打，就是壹場穩贏的戰事。
　　而這壹場戰事，勝利對太子來說，是錦上添花，難不倒還能因為他這壹戰打的漂亮，讓他回北京當皇帝嗎？
　　如果敗了，卻大損威望，甚至給別人可乘之機。
　　所以對太子來說，別來是懸危之計，別搞什麽奇兵。穩紮穩打，步步為營就行了。
　　什麽？
　　妳說舊港。
　　抱歉，太子作為儲君，對舊港定然有壹個態度，表面上的態度，自然是大明不會放棄壹個子民，壹定會救舊港。
　　但是實際上來說，誰都看得出來舊港本身就很危險，圍城十個月有余。即便是城陷了也是情有可原。
　　太子不是不想救，但是如果為了救舊港，而吃壹場敗仗，不管是軍事上，還是政治上，都是不可取的。
　　只是這樣的心理話，他自然是不會說出來的。他說道：“大軍從後面運輸過來，也需要半個月，而且南寧侯有壹件事情卻做錯了。”
　　毛銳說道：“臣愚鈍，請殿下指點。”
　　太子說道：“不該讓我住這裏。但凡戰事，收人之城，收人之心難，大明初臨南洋，還是要入鄉隨俗的。”
　　太子在“初臨”這兩個字上面，特別是加了重音。
　　毛銳心領神會，說道：“屬下明白。”
　　太子對於南洋現狀並不滿意。
　　無他，大明皇帝是天子，天然掌控神權，凡是在大明傳教的，不管妳信什麽，都不可能越過大明天子去。
　　這是鐵則。
　　不管是妳是轉世活佛，還是龍虎山張天師，都是如此。
　　而回回教在南洋的權力太大了，大到了左右國家與君王的地步，這是大明所不能容忍的。
　　但只有道學家才有政治潔癖，真正的政治家要講現實。
　　如果將當地宗教勢力，當做敵人。那麽大明在南洋站穩腳跟要面對助力之大，也就可想而知了。
　　再加上朱祁鎮在京城修建大回回寺。據說規格之高，已經超越了北京白雲觀。
　　其中有什麽深意，太子豈能想不明白？
　　將來怎麽辦，是將來的事情，而今太子要對這些勢力秉承什麽樣的態度，也就很明了了。
　　太子隨即在回回寺之中，召見北大年的長老。果然本地的長老都是神父。太子先在回回寺行禮拜，然後對所有神父說道：“大明天子，胸懷天下，至於四夷。凡勸人良善，導人法度，皆為善教。本朝不禁也，而今亦是如此。”
　　“今朝廷起大兵南下，非為回回教，而是為淡目壹國，目無朝廷法度，不尊朝廷。陛下有明詔，令其與滿者伯夷罷兵修好，置若罔聞，乃至滅之，置陛下與何地，陛下這才調兵南下，復滿者伯夷，此乃春秋之大義也。”
　　“至於滿刺加國，本我朝藩屬，本朝於其有開國肇基之恩，誰料此輩狼子野心，殺朝廷使臣，攻舊港宣慰司。”
　　“其之不義，天地共厭，方有今日之師。”
　　“爾等只需遵紀守法，大明秋毫無犯。如若寡德無義。棄大明之恩，投豺狼之邦。朝廷雖仁慈，亦有必至之誅。”
　　“陛下於京師新建大回回寺，正下令傳各地長老到京師，共論回回之正論。如此盛事，豈能缺了這位長老，就請諸位長老選壹二德高望重宿老，進京論道吧。”
　　太子隨即辭回回寺不住，令人把守回回寺，讓當地百姓禮拜如故。真選了幾個神父，去京師論道。
　　北大年的氣氛明顯的好了許多。
　　劉大夏更是以太子講話為核心，潤色為壹篇檄文，通過漢商與錦衣衛的渠道，傳播到整個南洋。
　　就是為了化解回回聯盟的軍心。並分化回回教各派。
　　其實各地教派也是不同的特色，教派在東南亞的傳播，也東南亞文化融入教派的之中過程。
　　雖然這壹場戰事的核心矛盾，乃是回回商人與漢商之間，幾十年貿易爭奪權的總爆發。但是對很多本地信徒來說，他們根本想不到這壹點。
　　畢竟，這些利益對普通百姓來說，實在是太遙遠了壹些。